清道光皇帝65岁那年(1846年)开始考虑接班人问题,当时只有老四与老六还算拿得出手。这小哥俩年龄只差一岁,但老四有点儿能力一般,老六则聪慧过人、能力超凡。
据《清史稿》记载,一次,道光带着皇子们去南苑打猎,老六获禽最多,老四则“未发一矢”。道光便问怎么回事,老四把从师傅那里学来的话背了出来:“时方春,鸟兽孳育,不忍伤生以干天和。”道光大悦,说:“此真帝者之言!”心中的天平无形中倾向了老四。老四就这样已所谓的“仁爱”掩盖了自己的无能,似乎会做的不如会说的。
又据1915年中华书局排印出版的《清人逸事》记载,道光病入膏肓(的时候,“召二皇子入对,将藉以决定储位”。老四、老六赶紧向师傅请教,老六的师傅说:“上如有所垂询,当知无不言,言无不尽。”老四的师傅则说:“阿哥如条陈时政,智识万不敌六爷。惟有一策,皇上若自言老病,将不久于此位,阿哥惟伏地流涕),以表孺慕之诚而已。”结果老四如法炮制,一番涕泪满面再次打动了道光,道光觉得“皇四子仁孝,储位遂定”。
凭借“示仁藏拙”与“示孝藏拙”这两个招术,老四最终登上了皇位,年号“咸丰”。
然而,正因为他是以所谓的“仁孝”而非真才实学登基的,以至于在他主政的11年(1850-1861年)里,清朝内忧外患、风雨飘摇,他却沉迷酒色、一筹莫展。特别是在1860年,英法联军攻陷天津、进逼北京的时候,咸丰方寸大乱,忙不迭地跑到承德避暑山庄“狩猎”去了——其实,他哪会狩猎?他就( )狩猎而已!
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