流沙河的故事—张飞是字翼德还是字益德（学习批评交际查证谨慎评判求真虚心）

流沙河（笔名），原名余勋坦，当代著名诗人。

作者：阎万辉。

有一年，台湾诗人余光中教授来蓉（成都）时，流沙河先生陪同参观武侯祠。

当来到三国名将张飞塑像前时，见像前的解说木牌上写着：“张飞字益德”。两位古文修养极深厚的海峡两岸大文人，不禁大为愕然——因为，在《三国演义》中，张飞是字“翼”德。和余教授相比，作为蜀中老一辈文人的流沙河先生，愕然中更添了几分尴尬：“这事如传到台湾，岂不笑我蜀中无人了么？”

事后，流沙河先生愈想愈觉蹊跷。这武侯祠乃海内外闻名的古迹，来访的中外专家学者不计其数，难道都没人发觉这个错误？武侯祠文物管理部门竟会如此粗心？是耶非耶，恐怕还要细心查证，切不可主观臆断。

接下来，流沙河先生去查《三国志卷三十六·蜀书六·关张马黄赵传第六》，见原文果真载着张飞字（ ）德。《三国志》为西晋史学家陈寿所著。

陈寿的《三国志》是记载三国历史最早的史学名著，而罗贯中的《三国演义》则是经过艺术加工的通俗小说。两者必然有所区别。尊重历史，理当以《三国志》为准。因而武侯祠张飞塑像前木牌所书张飞别号，确应为“益德”而非小说《三国演义》的“张翼德”也。

沙河先生认为，这件事的启发有三：一是说明任何人所掌握的知识都是有限的；二是不要认为凡是字面上讲得通的就是正确的……

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